Происхождение государства: предпосылки и формы возникновения.

Введение

Правильное понимание любого социального явления невозможно без знания его исторических корней, того: в каких условиях оно возникло и развивалось.
Проблема возникновения государства остается и, видимо, длительное время останется в науке дискуссионной. Во-первых, в основе этой сложнейшей проблемы лежат различные идейные, философские воззрения и течения. Во-вторых, историческая и этнографическая науки дают все новые знания о причинах происхождения государства.
Объектом курсовой работы являются общественные отношения в сфере происхождения государства.
Предметом работы выступают нормы права, регулирующие предпосылки и формы возникновения государства.
Целью курсовой работы является анализ предпосылок и форм возникновения государства.
Задачами курсовой работы являются:
– раскрыть понятие и сущность государства;
– рассмотреть основные условия и причины возникновения государства;
– исследовать основную характеристику теорий о происхождении и развитии сущности государства;
– проанализировать основные формы возникновения государства;
– охарактеризовать историю, особенности, перспективы Евразийского экономического союза.
Методологическая база исследования. При решении поставленных задач были использованы важнейшие методы познания, выработанные наукой и практикой. Среди них ведущая роль отведена диалектическому метод. Не менее важную роль играют системно-структурный, исторический, логический, статистический, функциональный, сравнительный и иные методы познания.
Теоретической основой исследования являются труды таких авторов, как: А.А. Дадашев, О.А. Безземельная, У.М. Хасанова, Э.Р. Чернова, А.И. Хованская, Б.А. Спасенников, С.А. Повтарева, С.И. Петрова и др.
Структура работы включает введение, три основные части разбиты на подпункты, в заключении делаются выводы, список литературы содержит учебники, монографии и публикации в периодических изданиях. 
Глава 1. Предпосылки возникновения государства

1.1. Понятие и сущность государства

Вопрос о понятии и сущности государства является основным, определяющим не только в теории государства и права и в целом юриспруденции, но и в философии, истории, социологии и в других отраслях знания. Безусловно, это предопределяется ролью и значением государства в жизни общества и личности. С возникновением государства развитие общества тесно связано с государством, его деятельностью. В периоды кризисов одни государства уходили в прошлое, а другие создавались. Достаточно долгое время для личности связь личности с государством являлась определяющей. Такая связь, принадлежность к конкретному государству могли сыграть как положительную, так и отрицательную роль в жизни человека. Думается, что такому положению способствовали слитность государства и общества, отсутствие сферы, которая была бы не подконтрольной государственным органам . Эти моменты, а также деятельность самого государства мало способствуют к раскрытию сущности, смысла существования государства. Это объясняется, прежде всего, тем, что государство могло сыграть разные роли. Приходит на помощь, поддерживать население, особенно его незащищенной части с одной стороны, лишать целые слои общества, отдельных народностей, лиц элементарных прав, свобод, проводить политику геноцида и преследования граждан, с другой стороны.
В какой-то степени такое положение подталкивает к предварительному выводу: реальная деятельность государства, т.е. его функционирование, вряд ли может быть ориентиром в выявлении сущности государства. Однако это не означает, что деятельность государства не может быть изучена и привлечена в процесс познания природы государственности.
Государство — объединение людей, проживающих на определенной территории и подчиняющихся единому правительству, обладающему суверенной властью . Подобное первоначальное определение, нуждающееся в уточнениях и детализации, применимо как к межгосударственным, так и внутригосударственным отношениям. Специально для последнего случая более подходит иная дефиниция: организация публичной власти в обществе. И она требует пояснений, так как в глубокой древности публичная власть не носила государственного характера, а если верить анархистам и коммунистам, не будет его носить и в будущем.
Современное понятие государства — продукт длительной исторической эволюции. Его самым отдаленным прообразом явилась, вероятно, идея власти, которая рассмотривалась как важнейший элемент социального устройства, являющегося, в свою очередь, частью установленного по воле богов мирового порядка. Власть понималась как средство введения общественной жизни в определенные рамки, подчинения всех людей установленным высшими силами правилам .
Еще в доисторические времена люди пришли к выводу, что состояние безвластия — это бедствие. Предметность мышления не позволяла выработать общее понятие анархии, но ее конкретные формы и ее пороки были хорошо известны древним народам.
В современных условиях получает все большее распространение компромиссная между платоновской и фрасимаховской, между либеральной и марксистской точка зрения на природу государства. Она сводится к тому, что в прошлом государство действительно выражало интересы правящего меньшинства или класса, но по мере утверждения демократических принципов оно все более приближается к идеалу служения благу всего общества. Такая точка зрения получает особое распространение в кругах реформистского демократического социализма, ориентирующегося на установление социальной справедливости не путем революции и диктатуры пролетариата, а легальным путем, через всеобщее избирательное право и конституционный механизм .
Подводя итоги, можно заключить, что государство понимается по-разному, отсутствует общепризнанное определение и понятие государства и его сущности. Существуют множество подходов к понятию и определению государства, которые отталкиваются от различных философских и социологических подходов. Предприняты попытки разработать и «чисто» правовой подход к определению государства. На наш взгляд, стройные и логичные учения о государстве еще впереди.

1.2. Основные условия и причины возникновения государства

Государство существовало не всегда. Образованию государства предшествовал первобытно-общинный строй Данный период времени можно именовать догосударственным обществом, которое поэтапно представляло собой: праобщину (первобытное человеческое общество), родовую общину, крестьянскую общину .
Общепринято, что государство формируется на определенной ступени развития социума. Их образование взаимосвязано с тремя крупнейшими социальными разделениями труда:
1) образование скотоводства как обособленной сферы человеческой деятельности (средством бартера становится скот, который в те времена выполнял функцию денег);
2) отграничением ремесла от земледелия;
3) образованием группы людей (купцов), которые заняты лишь обменом .